Быть защитником, то есть способным сохранять то что имеется; быть деятелем, то есть улучшать качественно жизнь общества; быть священником, то есть наделять смысл сохранённые и накопленные предметы. Эти три лица являются в разных формах: воин, торговец, поэт или государь, изобретатель, философ. Но именно сама форма, сама цельность даёт человеку принятие и себя и принятие обществом. Однако, после того как великие умы прошлого решили что в основе высшего человеческого бытия лежит достижение счастья — тогда же они погубили человека. Вместо цельного сейчас половинчатое. Поэт смешался с торговцем, а воин с изобретателем. Нас продолжает губить собственное непонимание себя.
