Человек окруженный множеством таких же людей развивается в существо, жизнь которого все больше крутится вокруг людей, и их удобств, что ведет его к шаткому состоянию выбора свободы: с одной стороны он хочет потерять все чем владеет, с другой, — хочет попробовать все что доступно. Второй случай, в условиях гораздо большего вовлечения людей в это желание, подводит нас к другому типу сожительства. Когда чтобы удовлетворить желание человека требуется изменение на уровне общества. Хороший пример — абстрактное общество Поппера, где каждая личность может иметь гораздо большую свободу, чем любой живущий из нас сегодня. Поразмыслив долгое время над трудами марксистов и различных анархистов именно такое общество мне видится самым человеко-предельно-допустимым.