Именно произведение человека знаменует человека как человека. Следовательно, производство нового человека, лучшего чем прежний отвечает на вопрос о смысле рождения как для родителя, так и для потомка. Для родителя становится цель сделать потомка лучшим своим своим произведением, а для потомка — стать лучше родителя, зафиксировав это созданием ещё более лучшего потомка. Из этого делается следующий вывод: нежелание стать средством производства нового человека есть фиксация на производстве другого творения, более слабого по определению чем новым человек. Следовательно, такая позиция в жизни есть более слабая и проигрышная. Немаловажным результатом такого вывода есть определение по передаче воспитания человека государству. В таком случае, человек